第二百二十章 与天斗（第四更）
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总会有人站出来。丹朱对于妘载的表现，十分满意，而洵山，柴桑的两位大巫师，同样如此。
就像是在看着新生的太阳冉冉升起一般。
而夏山的开凿工程，就如涂山族长所想的那样，在第二天，这个世间的光芒，从夏山升起。
这不是愚公移山，这只是给山开一个大道。
挖山开路，《史记·河渠书》：“蜀守冰，凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。”
战国时代的人能做到的事情，提前到三代的时候，一样能够做到。
秦国的人也不比山海时代的人多两只胳膊，在没有大型工业机器的情况下，古人的开山方法，古至秦汉，远至明清，其实都并没有什么不同。
想要瞬间震开大石，无非就是地锥一砸，火烧水激。
火烧水激的方法，就是利用岩石热胀冷缩的原理，火烧之后再迅速用水浇，这样岩石就会酥裂，甚至会变得像切豆腐一样。
当然，更多情况下，或许会原地爆炸。
东汉时期，汉永平四年，也就是公元61年，汉林帝下诏开凿石门，烧石翦木，开漕航道。于是，那时候的人们，凭着双手与智慧，开凿出了世界上第一条长16米、高宽各4米的人工穿山隧道，这条石门隧道完成以后，当时的人们用摩崖石刻在石洞内把这一事件记录了下来，这就是著名的《石门颂》。
古人不会打隧道？
永远不要小看古人的智慧！
火烧水激之法，延续运用了两千年，在大型钢铁器械出现前，这已经是最有效的方法了。
不过山海之中，这是一个有神力的时代。
这个时代，单说人的力量，甚至巫术，炼气.....
巨大的震声带着铜锥砸在石头上，烈火燃烧，熊熊不灭，寒水涌动，激荡不能停止，夏山的开凿工程，说干就干，而三千力士，也在一天之内就完全集中起来。
而使东夷，百越震动的是，所谓“身体力行”，丹朱表示自己也要参与到力士行列，这个行为一度被很多人阻止，但是丹朱表示，我都上了，你们还在后面看？
于是各个大族长纷纷表示，这怎么能行呢，您上了我们也得上啊！
大家伙上啦！
所谓上层领导下层，上层身体力行，下层必争相效仿，东夷百越毕竟是中原叫来的，属于合作雇佣关系，虽然确实是没有义务配着丹朱乱搞，但是如果这个人出了啥事情，到后来推卸责任的时候....
来，说一说谁当时没有和陶唐使者去干活？
这谁都不愿意当这个背黑釜的，所以....没得办法。
夏山与九仓山是遥遥相对，这一次不需要在九仓山动手脚，但是夏山后面同样连接着一大片山脉，有有名的山，也有无名的山，谁也不知道这些大山里面有没有部族居住，谁也不知道这些大山里面，有多少尸骨。
但今日，南方的人们来了，伐山开野，力撼乾坤！
第一日，第二日，第三日....
当赤松子他们三个人来到这里的时候，已经是开山的第十五日。
谷雨，斗指辰。
不知不觉，第二年的谷雨已经到来。
寒潮结束，气温回升加快，雨生百谷。
淅淅沥沥的春雨下了起来，但是在北方，在中原美好的春雨，到了南方便显得有些潮湿与庞大了。
雨伴随着雾。
大量的人手出现在夏山之上，参天的巨木被砍伐，巨大的石块被运送，数万人来来往往，不曾停歇，健硕的臂膀已经绷紧的犹如磐石！
赤松子见过这副景色，这正是去年夏天时，修彻河河道时，南方诸野联合起来的样子....
但是巫盼没有见过。
季厘巫主询问道：“他们是在做什么，凿山？”
“他们在修路。”
有经过的战士看到了他们，有人认出了赤松子。
“乔松先生！”
战士们和他打招呼，赤松子笑着回应，同时，有战士和赤松子将清楚，现在的主要力量，分成了两部分。
一部分继续夯巨关的地基，另外一部分则是上山开路去了。
“什么，你说妘载组织了一批力士，要去前线凿山修路？！”
赤松子大惊失色。
而季巫主更是道：“这怎么可能修得出来路呢，我们的国家，虽然也是依靠大山与丘陵修筑的城池，但是总的来说，还是平整的大块地区，夏山这种地方，怎么可能修得了路呢。”
巫盼则是什么也没说，他向前去，看到了山上有人被背了下来。
“这是凿山的力士！”
有下面的战士慌忙把那人接过去，发现他受了重伤。
“前面的山道出了问题....”
有人询问，而山上下来的后勤战士表示，前面的山路滑坡了。
夏山的边缘有一处塌方，三十多名力士被砸伤。
但是因为力士们多数是图腾战士，所以砸死倒是没有，别看背下来这个人头破血流，但事实上，他的性命气血依旧旺盛的很。
巫盼拍了拍那个战士的肩膀：“去，你们找个平坦的地方，把他放下来，最好是能挡雨的...”
那个背着伤员的战士狐疑的看向巫盼。
他并不认识这个人，而也不认识赤松子，因为他是百越人。
“我是赤方氏的巫医。”
巫盼直接是这样自称的，而一听说是赤方氏的，百越的战士一下子想起来，好像去年南方差点发了瘟疫，就是赤方氏的巫师，和医师用煎煮法治好的水蛊病。
“原来你是赤方氏的医师，早说啊！跟我来！”
带着伤员的战士们很快把伤员们集中到一个位置，而巫盼则是走过去，开始查看伤势。
很久很久以前的职业，再度被他重新操作起来，巫盼如此想着，自己也不免有些失笑。
“还是当医师，符合我的脾气啊。”
治病救人，其实对于某些医生来说，是很有成就感的事情，和上苍抢人的性命，对于灵山十巫来说，这是极其有意思的一件事。
与天斗，其乐无穷。
在这个时代，还没有说黄泉，幽冥，阴间的概念。
人死之后，认为是归于星辰之中，散在天地之间，庇护于图腾精神之内。
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