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第五十八章.曲措阿妈

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    黄昏渐浓,两边长满野草的乡村公路上,布赤本玛背着碎布头做的花布书包,和几个同村的走读生结伴往大坝村的方向走去。

    布赤本玛拿着有些卷边的语文课本,向一个和她差不多高的女生请教几个词的念法,给上课时没记住的词语注上拼音,遇到两个人都不会的地方,便用铅笔划两个重重的圈。

    远处的大坝上,有几头野山羊为了((舔tiǎn)tiǎn)食岩石上的盐分,踩着大坝上的缝隙,在近乎垂直的岩土坝面上攀缘跳跃。

    家住大坝村的走读生们沿着蜿蜒的硬化路曲折前进,又过了半个多小时,才看到村里那座土黄色的残破古碉楼和旁边层叠错落的土石碉房。

    那些三到四层的藏式民居屋顶立着四个尖尖的顶角,顶角上设置了顶拉神的神垒,神垒上放着白色的石头用以驱邪避灾。

    俞佩环一直用魔法阵隐去(身shēn)形跟在布赤本玛后面,她眼瞳中的微型魔法阵旋转张缩,侦测到的相关数据都显示在任务实录画面的右下角。

    这个小小村庄的每一座民居都被浓厚的神佛香火浸染,那些堆叠着白色石头的神垒上,确确实实地存在着非凡之力的波动,而且强度不低。

    俞佩环立即在工作(日rì)志中录入了“极有可能诞生编外神灵”的信息,进入大坝村前,她又给自己叠了一层隐匿法阵,并将一枚纽扣大小的魔导器嵌入掌心,做好了随时向栗知弦和川西邪灾局干员求援的准备。

    可以,武德充沛,令人赞赏。

    在画面前看剧吃零食的梁先生对小俞的谨慎表示认可。

    梁德在此岸415号世界呆的时间不算短了,又在邪灾局挂了个特派专员的虚职,他对此界蓝星东国的非凡者管理制度,尤其是对本地所谓神灵的相关管理制度已经有了比较全面的了解。

    理论上,川西地区所有编制内的合法神灵都在当地邪灾局的密切监管之下,按季度接受严格考核,赏善罚恶。

    同时,各地邪灾局会定期对辖区进行排查清理,确保辖区内不存在无证上岗的野神和违法乱纪的邪神。

    每当有新的善神诞生,当地神事负责人便会尽快向邪灾局汇报(情qíng)况,由邪灾局派出专人对新神展开任前考察,根据新神的出(身shēn)成分和现实表现对其进行评分,然后酌(情qíng)增编定岗,或是与新神签订雇佣合同后纳入邪灾局管理体系。

    东国邪灾局底蕴深厚,兵多将广,一直保持着横扫一切牛鬼蛇神的光荣传统,中学为体西学为用的魔法少女部队军势如火,在非凡生物管理方面一向非常强势。

    奈何历史悠久是把双刃剑,在神州赤县这片遍布传奇的土地上,有头有脸的善神恶神野神邪神层出不穷,都不用翻地方志,随便一个老百姓翻开族谱往上数七代,说不定祖宗里都出过几个城隍土地。

    那些有古都名头的城市,有时工地挖掘机一铲子下去都能刨出好几个邪神来。

    在搬山卸岭摸金倒斗一行里摸爬滚打的朋友,但凡有点家教传承知道生命可贵的,一般都只敢碰前朝的墓。

    历史超过二百年的,风水有点名堂的,本地有邪门传说的,一律躲着走,谁来请也不去,别管是干哪行,谁还没点安全生产意识了?

    延续至今的民间非凡传承千奇百怪,基本上有一两手绝活而且学会了闷声……韬光养晦,如果不是为了(爱ài)(情qíng)奋不顾(身shēn),谁又知道隔壁老王祖上是懂穿墙术的崂山道士呢。

    地广人多,负能量思想难以管控,很多所谓的神灵像伤风感冒和口腔溃疡一样反复发作。

    这就使得东国邪灾局的管理工作很难做深做实做细。

    老少边穷地区多多少少残留了一些封建糟粕,无知群众里面难免有坏人,所以在大坝村这种香火旺盛的地方,很难讲会不会藏着无证野神或者邪神。

    已经有四个支教老师和六个学生下落不明,川西邪灾局忙活了两个月一无所获,俞佩环的谨慎很有必要。

    她无声无息地浮在空中,跟着布赤本玛进入了一栋三层高的石墙碉房。

    俞佩环先去了设在碉房三楼经堂,经堂是这栋碉房里最为宽敞华丽的地方,雕刻精美的佛龛整整占去了一面墙,佛龛里供奉着多尊佛像,俞佩环一尊尊看过,都是川西藏区常见佛像,没有出格的存在。

    除了佛像,布赤本玛家的经堂里还供奉着昂贵的唐卡和各种法器,上方挂着几个金黄色的铜盆,墙边摆着为上师准备的考究禅(床chuáng),上面铺着厚厚的精致毛毯。

    俞佩环仔细检查了一遍经堂里的各类摆设,也没有发现特别之处,她正要到其他房间检查,楼下突然传来了一个中年妇女的斥责声。

    俞佩环飘到碉房一层,便看到一个穿着大领藏袍的中年妇女推搡着她面前的布赤本玛。

    “牛(奶nǎi)呢!鸡蛋呢!让你带回来的东西呢!”

    布赤本玛和那个中年妇女差不多一般高,却低着头不敢还手,也不敢走开,任由那个中年妇女把她推来推去。

    “曲措阿妈,老师说牛(奶nǎi)和鸡蛋只能在学校里吃,我想偷偷带出来的,被多杰阿妈挡住了,只好自己吃掉了。”

    小女孩低着头,满脸的内疚和害怕。

    那个被叫做曲措阿妈的中年妇女却不肯放过她,先是又推了她一把,然后一脚踢在布赤本玛的膝弯上,让小女孩忍不住痛呼出声。

    “你自己吃了,你吃了你妹妹吃什么!

    又花钱,又不听话,养了你有什么用!”

    曲措阿妈抬起手要去打布赤本玛的脑袋,这时一个十六七岁的少年从门外冲了进来,一把抱住布赤本玛,挨了曲措一个凶狠的巴掌。

    “阿妈!你怎么又打本玛!”那个眼睛很大的少年(挺tǐng)起(胸xiōng)膛将布赤本玛护在(身shēn)后。

    “次仁,她吃了你妹妹的牛(奶nǎi)和鸡蛋,她……”

    “本玛也是我的妹妹,她也要吃东西,你不许打她!”

    达瓦次仁护着表妹,对自己的亲生母亲怒目而视。

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