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“云峰,你继续说,父亲也是一时恼怒,你不要放在心上。”
暖阁内,等朱元璋走后,朱标才开口安抚。
朱云峰摇摇头道:“我说实话,真没贬低老祖宗的意思,就事论事而已,他太暴躁了,这样不好。”
朱标苦笑道:“父亲是刀山里杀出来的,习惯了用粗暴的方式,我也劝过他很多次。”
“还是太伯爷明事理,果然,我就说大明还是该太伯爷继承,要是你不英年早逝的话,大明又怎么会遇到那么多波折呢?”
朱云峰毫不掩饰地对朱标赞赏,倒不是说他吹捧朱标,而是事实就是如此。
朱标不死的话就没有靖难,明初也不至于发生那么多波动,后面也不会出现朱祁镇这种玩意儿导致土木堡让大明由盛转衰。
当然。
很多事情都是不能预测的。
或许在朱标手里大明会提前进入仁宣之治,但朱雄英早逝也是个不争的事实。
如果只是改变了朱标的命运,让朱标登基,朱雄英依旧夭折,让朱允炆这样的家伙继续登上皇位,那后面的结果也是难说。
然而看到自己的直系后代对朱标那么吹捧,旁边朱棣就有点不乐意了。
你小子到底是我的后人还是大哥的后人?
全程就奉承他呗?
要不干脆你认他当祖宗算了。
只是心中不满归不满,却又不敢发作。
毕竟自己后来做了对不起大哥的事情,现在在大哥面前抬不起头,以至于话也不敢多说。
“嗯。”
朱标淡淡地点点头道:“那你继续说说,父亲那些策略还有什么弊端?”
“这些国策在明初时期还是很有用的,起到了维护统治的作用,但后来制度僵化,却不变通,才造成了很多后果。”
朱云峰说道:“简单来说,就是这个国家拥有超高的中央集权,却拥有非常低下的施政效率......不知道你们能不能理解中央集权和施政效率的意思,就是权力高度集中,但施展权力的手段以及行使权力的过程速度却很低下的意思......唉,跟你们聊天就很麻烦,很多现代术语讲起来你们都听不懂。”
看着朱标和朱棣脸上露出迷茫的表情,朱云峰十分难受。
他们的认知水平太低了,或者说还没有现代政治学的概念,不懂什么叫中央集权和行政效率,他不得不花点时间稍微给他们解释一下。
“原来如此。”
听到朱云峰简单的解释,朱标他们这才理解什么叫做行政效率和权力集中。
把问题稍微解释了一下后,朱云峰从背包里又拿出一个小本子,然后翻开继续道:“大明的问题我之前研究了很久,发现它的灭亡跟我们后世一个国家很像,那个国家实力很强大,即便是在解体最后一天也是世界上军事最强,足以毁灭世界,可500万大军保护不了它,因为它并不是被外敌入侵而灭亡,而是自己毁灭了自己!”
“自己毁灭了自己?”
三个人都很惊讶,这世上怎么还会有自己毁灭自己的国家?
“是的。”
朱云峰说道:“那个国家的病症跟明朝后期很像,同样贪腐严重,内部党派林立,经济被寡头控制,下层百姓物质匮乏,生活艰难。然而他们本身就有巨大的资源储备,如果好好发展的话,未尝不能重新振作起来。但可惜的是国家并没有出现一位伟大的人物,只出现了一群蛀虫,由一群蛀虫执掌的国家最后陷入了自我怀疑和解构,于是崩溃了。”
朱标和朱棣互相看了一眼,连这般强盛的国度都会崩塌,世事果然无常。
朱云峰看着手中的小本子,继续说道:“而造成这一切的结果,其实就是那个国家的所有人,都已经失去了对这个国家的信仰和信心,简单来说,就是包括他们的所有国民以及掌权者在内,都已经不认同这个国家应该存在。”
“怎么有这般的国家?”
朱标忍不住说道:“百姓不认同还有理,可那些掌权者不应该觉得这个国家是自己的吗?”
“不。”
朱云峰摇摇头道:“他们为出卖自己的国家而沾沾自喜,每个人都像食尸鬼一样趴在它的身上汲取着养料,最后亲手葬送这个国家让它毁灭。”
“真是令人惊讶。”
朱标和朱棣都目瞪口呆,这已经超过了他们的认知,哪怕儿皇帝石敬瑭割让燕云十六州,那也是为了借兵建立后晋呢。
怎么会有国家的掌权者会整天只想着出卖国家的利益,而不想着治理好这个国家呢?
“不用惊讶,大明也差不多。”
朱云峰笑了笑道:“老祖宗通过废除丞相,建立内阁,让权力高度集中掌握在皇帝手中,但他能够几十年如一日地保持高强度工作,让大明行政高速运转,不代表后来的皇帝可以做到,结果就是权力迅速让太监以及内阁为首的文官把持。”
他又道:“然而太监和文官陷入到了内斗当中,多方互相掣肘,制度开始迅速僵化,行政效率也变得十分低下,而官员也都开始腐败,结果跟那个国家一样,最终崩塌,虽然不像那个国家是自己人亲手葬送,可自己人的一系列骚操作,亦是导致大明灭亡的根本原因。”
“为何也会如此?”
朱标皱眉。
朱云峰叹道:“总结起来就是一句话,老祖宗和二祖的那些政策,让大明从上到下,都失去了归属感,包括大明皇帝在内,都不认为大明是他的江山,这也是为什么我说大明灭亡与那个国家的灭亡相似度很高的缘故。”
“包括大明皇帝?”
朱标愕然。
旁边朱棣亦是不解。
回到书房的朱元璋更是睁大了眼睛。
什么意思?
他的政策导致连大明皇帝对自己江山都觉得没有归属?
难道自己的政策真的有那么糟糕吗?
“是的。”
朱云峰苦笑道:“后世有人说大明亡于腐败,亡于天灾,亡于外敌,但真深入研究的话,就会发现这些都是客观因素,真正最大的原因,其实是大明王朝从上到下已经无人知道帝国到底属于谁。”
朱标连忙追问道:“到底是怎么回事?”
“很简单,刚才分封制就已经说过了,藩王是被养起来的一群猪,在明初老祖宗的时期,他们拥有兵权和大量的封地,于是很快造成了藩王叛乱,二祖靖难成功,当上了皇帝。”
朱云峰又给了自家祖宗一刀,然后继续说道:“二祖吸取教训,于是削掉了藩王的兵权,但又不敢真把所有藩王都处理掉,便只能保留他们的封地和食邑,让他们安心做富家翁,并且对于所有朱家宗室都会发放俸禄,让他们衣食无忧。”
“这样的情况下,宗室没有权力,手里却很有钱,导致他们就玩命地生孩子,到晚明的时候,根据《万历起居注》记载,人口就已经达到20万。”
“这么多人每年要发放的俸禄是个天文数字,但宗室是不会对大明朝廷感恩戴德的,他们认为这是他们应得的,是祖上的荣光,并且朝廷因为没钱也经常克扣他们的俸禄。”
“然后就是宗室还被限制,无法自谋生路。所以底层宗室自然不会认为大明朝廷属于他们,甚至还会对大明朝廷嫉恨,又不给他们饭吃还不给他们活路,换做是太伯爷,你面对这样的窘境,会对大明有归属吗?”
这句话颇为诛心。
朱标看了眼里面书房中略显颤抖的那个背影,只好说道:“不会。”
“那就是了。”
“可底层宗室不会,那些上层宗室呢?”
“就更不会了。”
朱云峰摇摇头道:“那些藩王觉得,说我有几百万亩地,实际上都是折银计算,我从来都无法派人去核查,参政议政更是想屁吃,每天除了在家生孩子,什么事都干不了,连城都出不去,甚至想给祖先扫墓都不被允许。”
“正德十六年,荣王世子朱厚勋、次子福宁王朱厚熹想出城祭扫亡母刘妃,武宗以祖制有限,不得顾其私情。成化十六年,赵王奏请出城为母送丧,宪宗命赵王不许出城,只能出门而还。万历二十三年,晋王敏淳疏乞出城祭扫祖墓被礼部驳回。”
“明史专家赵毅教授在《明代宗室初探》和《明代宗室人口及宗禄问题》当中说过,朱元璋不信任别人,相信只有儿孙们最可靠。于是把二十多个儿子分封到全国各地带兵世代镇守,对内藩屏拱卫皇室,铲除奸臣镇压叛乱造反,对外抵御外国异族入侵,用心不可谓不良苦,思虑不可谓不深远。”
“可这又是一个双刃剑,说来说去还是人性的复杂和贪婪,掌握了兵权的亲王们不肯知足常乐安份守己,动不动就野心勃勃蠢蠢欲动,想要造反当皇帝。皇帝对手握重兵的亲王们也是疑虑重重难以放心,这样发展下去皇帝和各地带兵亲王成了敌对关系,先有燕王朱棣造反成功,后有宁王朱宸濠、安化王等造反失败。这就完全违背了朱元璋分封的良好初衷。”
“最后就是削藩,把藩王的兵权全部撤除,并且加上一系列限制措施捆绑得死死的,二王不得相见,亲王就连出城踏青游玩都不行,不准当官、不准当兵、不准种田、不准经商,什么都不准干,二百多年下来活活的把几十万皇族宗室憋闷成囚徒,任何能力本领都没有,根本没有办法保家卫国,在明朝末年被贼寇和满清屠戮殆尽。”
“可以说藩王就像是被囚禁起来的罪犯,你们说说,哪怕我锦衣玉食,却没有自由,做任何事情都被限制,会对大明朝廷感到心有归属吗?”
他看向朱标,然后目光又扫了眼朱棣发出灵魂拷问。
朱标默不作声。
“看来你们心里应该有答案,而这还是大明的宗室,对于百姓来说,更不会对大明有什么归属。”
朱云峰摇摇头道:“先不提有明一朝,藩王残害百姓,官员残害百姓,甚至将领也残害百姓,杀良冒功。即便是朝廷也对百姓横征暴敛,苛捐杂税无度,特别是辽东地区,以至于当地有“生于辽不如走于胡”的说法。”
“顾城教授在《明末农民战争史》当中说,宗室诸王、勋威、太监、官僚地主纷纷占田,以致土地兼并严重,加之天灾不断,百姓民不聊生,童稚辈及独行者一出城外,更无踪影。后见门外之人炊人骨以为薪,煮人肉以为食,始知前之人皆为其所食。而食之之人亦不数日面目赤肿,内发燥热而死矣。”
“国内本来就天灾人祸不断,百姓活不下去,大明还要不停征辽饷,反之那些士绅则免税,士大夫们享受着特权,百姓看到这样的情况,你们说他们会对大明有归属吗?”
屋子里已经很安静,没有人说话。
“然后就是士兵,士兵当兵打仗是为了养家糊口,或者是为了报效国家,可明朝的士兵有饷吗?没饿死就算不错了,规定的钱粮到手不到三分之一,上面贪了大半,我凭什么出生入死?”
“卫所更是已经糜烂,卫所的官兵只能算是上级的打手或者奴隶,平时给上级干苦活劳役,还没有工资领,那点微薄的俸禄全被贪走,没造反就不错了还维护大明?”
“王毓铨教授在《明代的军屯》一书当中就指出,明代的卫所士兵很多都是被强迫充当军役,而且他们无法免除军役。虽然他们的职责应该是保家卫国,但实际上是缺乏人身自由的人户,对皇帝和上级有浓厚的封建人身隶属关系,主奴关系,成为了少数人的生产资料,上级对他们盘剥无度,使其苦不堪言,你们说说卫所士兵在意你大明江山吗?”
“接着是士绅,士绅会说今天的一切都是我应得的,我辛苦努力考上举人进士,吸引百姓来投献,我为什么要纳税?朝廷的死活跟我有什么关系?”
“张显清教授在《论明代官绅优免冒滥之弊》当中指出,官绅阶层贪婪无厌,采用各种手段冲破法定限制而实行法外无限制优免。将税赋徭役转嫁给百姓,对于他们来说,朝廷亡了,无非就是换个主人而已,只要保证他们的利益就行。”
“还有文官,文官会想,江山是姓朱的,关我什么事?我俸禄又低,每天过着提心吊胆的生活,太监和锦衣卫天天对我起坏心,太祖时期就大肆杀戮文官,把文官当狗一样宰。为官一任,不过几年时间,升迁也非常不公平,有能力的人升不上去,能升上去的都是各党派走狗,我还不如多贪污点钱,早点买地享受生活,为什么要累死累活为大明江山做事?”
“赵毅教授说,朱元璋、朱棣的屠杀及其所引起的统治阶级内部的矛盾,使一些人对朝廷持不合作的态度,进而造成这一时期人才缺乏。朱元璋大肆屠杀的恶果已在靖难之变中充分体现出来,而朱棣在屠杀大部分文臣武将的同时,更阻遏了群臣虔服皇权的道路,冷却了百僚拱卫皇朝的热诚。在朱棣的淫威下,很多人不愿做官。”
“由此可见明初时期,文官集团就已经与皇权产生了极大的矛盾,从而让文官集团与皇帝出现巨大的裂痕。”
“之后就是武将,武将地位低下,天天被弹劾。稍有不慎就会被杀,戚继光已经是大明后期难得的名将,是我们后世著名的民族英雄,可就是这样的英雄,却需要贿赂文官,当文官的走狗才能得到重用,难道不是一种悲哀?”
“其余别的武将,文官轻则呵斥,重则说杀了杀了,毛文龙虽然不是什么好东西,可位置非常关键,能有效牵制后金,结果被袁崇焕随意处死,你们说武将会对大明忠心耿耿吗?”
“勋贵同样如此,祖上跟着太祖打江山,结果卸磨杀驴,被屠了一半,剩下的也都是被皇室养的猪,一没权力二没义务,跟藩王宗室没什么区别。可明明那些藩王富得流油,皇帝筹措剿匪平辽饷银的时候不找藩王宗室要,第一个想到的却是他们,他们乐意吗?”
“最后就是大明皇帝,自土木堡之后,武将势力严重衰落,文官集团迅速崛起,开始结党,并且都非常聪明地抱团对抗皇权。”
“皇帝就只能重用太监来与文官集团抗衡,但皇帝却处处受到禁锢。想认亲爹都不行,必须自称侄子。想出门也不行,必须老老实实待在皇宫里。想换继承人也不行,必须是嫡长子,还天天被文官指着鼻子骂,那大明皇帝还有什么权力?不如不上朝,或者待在宫里修仙、做木匠。”
说到这里,朱云峰摇摇头道:“可以说大明皇帝自己都没有把大明当自己的江山,嘉靖求仙问道,万历三十多年不上朝,天启天天在宫里玩木头,就是这个道理。”
他在这几天自然不是什么事都没干,而是精心准备研究了一下明朝历史,并且在网上买了不少各类明史专家的著作论文研究,做了很多功课。
比如赵毅教授关于宗室、明朝制度的书籍,顾城教授关于明代农民的书籍,李新峰教授关于卫所制度的书籍,方志远和郭培贵教授关于明代官员的书籍等等。
这些书可以说是干货满满,让朱云峰受益匪浅,于是将这些根源都一一记录在了自己的小本子上,汇总成了一个问题册。
而通过对这些书籍的研究和了解,朱云峰自己也总结出了大明灭亡的根本原因,那就是包括皇帝在内,社会各个阶层失去了对大明的认同感,从而共同造就了大明的毁灭。
这个理论的实际根据就是明末的时候,社会的意识形态已经跟封建社会意识形态有了巨大的变化。
如大量各阶层人士迅速倒向入关的满清。
还有顾炎武、黄宗羲、王夫之等思想家对封建专制进行了猛烈抨击。
可见明朝与毛熊一样,说简单点就是不得人心,说难听点其实就是对它的整个体系制度产生了怀疑与不认同。
而这些内容将给朱元璋他们带来巨大的信息冲击。
事实上也是如此。
基本上朱云峰每说一个阶级,朱家父子三人脸色就难看一分。
听完了朱云峰的话,朱标的脸色已经很难看,因为他发现朱云峰说的是对的,换了自己在那个位置,一样也是如此。
不管是当百姓宗室,还是当文臣武将,甚至当皇帝,要如此处处被禁锢,处处被限制,那还有什么意思?不如就当一天和尚撞一天钟,得过且过算了。
“为何会至于如此呢?为何会变得如此呢?”
朱标忍不住痛心疾首地喃喃自语。
朱云峰敲了敲桌子说道:“答案很简单,就是制度僵化,从上到下,所有的制度全都死板不变,就因为那个该死的祖训!”
“百姓出个远门极为苛刻,互相之间还得监视,以至于人人自危,并且朝廷像对待猪狗一样对待他们,稍有不慎就会屠戮,这是老祖宗定下的规矩。”
“卫所的士兵生下来就是卫所的人,什么样的户籍以后依旧只能干这样的事情,看不到希望,没有上升阶梯,还是老祖宗定下的规矩。”
“宗室和勋贵被养成了猪,是二祖定下的规矩。设立东厂,让太监插手国家大事,引得明朝晚期阉党和东林党党争,也是二祖定下的规矩引发的后果。”
“文官被随意屠戮,工资收入低微,连家都养不起,虽然说被迫贪污可能是洗白,但客观角度来说,低廉的收入确实让文官陷入窘迫。海瑞是个大清官,最高当过正二品。结果穷得可怜,母亲过寿只能买两斤猪肉,母亲去世连丧事都没钱办理,还是朋友帮忙才料理了母亲后事,连基本的生活保障都做不到,当官有什么意思呢?”
“武将更不用多说,处处受打压,处处是限制。”
“哪怕是当了皇帝,调戏个宫女也要被喷成亡国之君,所有人都要对他采取高压教育和限制方式,而这一切依旧是来源于祖制。”
“可以说整个大明朝就是僵化的代名词,老祖宗和二祖已经把所有的社会阶级固定好了,以前是什么,以后就是什么。每个人生下来就已经被规划好了,穷成了一辈子的事情,那么他们自然会缺乏对这个国家的认同感。包括皇帝在内,处处受到所谓祖制的规定。祖宗之法不可变,每个人身上都好像有一条枷锁,互相被牵制,造成的结果就是整个大明都被一道无形的锁链锁住。”
“那么这道锁链是从哪里来的呢?”
他回过头,目光看向身后的书房位置,那里一个人影坐在其中,略显佝偻,但朱云峰目光当中的含义,却已是不言而喻。
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