第653章 众志成城显神通
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“遵命，陛下！”卫士们应声说，当时就把吉莱拖到瀑布去。这时候沙皓双膝跪下， 双手举向天空，开始祈求万能的神：“神啊！你是万能的。别让我心爱的人死去！ 他是为了我才去偷窃的。伟大的神，发发慈悲吧！”过了一个钟头左右 ，忽然间，阿克巴尔莫名其妙地看见了在回转来的卫士们中间，有一个安然无恙的吉莱！“陛下！”一名卫士说：“我们把他带到瀑布旁边，突然之间，像变魔术一样，瀑布干涸了！”不知道什么时候，来了两架直升飞机，送来一群人，有刘傻子的研究生苏唐、曾博、药材公司的孙明亮与他孙女孙晓丹，有海口大酒店总经理严理开、电视台赵灿记者，有山西的企业家余大刚、徐小龙、张二虎，有南海旅行社总经理徐兰、昆县县委书记熊仁军、县长唐生、莎白公主、国际卫生组织马德安博士。
有陶景山院长、龙组组长国政与洪将军，华夏武术协会会长林正、华夏奇石协会会长王杰、华夏旅游协会会长陈耀、华夏医学协会会长王德华博士、华夏中医协会会长王震东、权耀军厅长、医科大学李永校长、医院成昌浩院长、机器人专家雷展。有峨眉山掌门王新、武当山掌门慕青、少林寺掌门永兴、青城山掌门邱山、龙组组长林国兴。他们都是被刘傻子邀请来旅游的，他们帮沙皓替吉莱说情。
阿克巴尔大为诧异，又命令把罪犯投入象房，让群象踩死。沙皓再次跪倒在地，祈祷说：“威力无限的神啊！你已经救过我的心上人一次命 ，请您再一次显灵救救他吧！”
又过了大约一个小时，突然，阿克巴尔更加莫名其妙，卫士们惊慌万状走上前，带来了仍旧安然无恙的吉莱！卫士们报告说：“陛下！我们把他带到象房后 ，离开了，开门一看，陛下的象统统晕倒在地上了！”阿克巴尔说：“这一定是有妖术作怪。”一位最年长的谋士补充说：“陛下！这一定是有女人在为他祷告，感动了万能的神，陛下可以相信我的话，不能够杀吉莱！”
沙皓听到了这些话 ，她从隐身的地方走了出来 ，跪倒在阿克巴尔面前 ，对他说： “光荣的阿克巴尔！我恳求你看在万能的、慈悲的神的面上，饶了我的心上人吉莱一条命吧！他是为了我才犯罪的。饶恕他吧！”年轻姑娘说的话，感动了阿克巴尔。伟大的阿克巴尔陷入了深思，他想，爱情之力，如此伟大，连神都感动了。
这样的爱情，在人 世间难得遇到。阿克巴尔心软了，叹了口气，再微微一笑，然后说道：“美人儿沙皓！ 你对自己的爱情如此忠贞，有这么多华夏人来替你说情，终于感动了神 ，战胜了死神。而惯偷吉莱，你想偷窃我的金子，是为了同自己的爱人幸福地过日子，我看在沙皓的面上，饶了你，以后再不准偷盗，我送给你们一头骆驼恰好驮得动的金银财宝。好好地回去吧，祝愿你们幸福！”
一对幸福的爱侣踏上了归途，杨扬、许小玲、黄梅、齐红霞、沈琳、刘傻子教授、张洪德教授等，在路途遇见了他们， 表示祝贺。这对情人，也对刘傻子教授一行，表示感激。他们回到吉莱的故乡， 过上了幸福的日子，建立起美满的家庭。沈聪明对刘傻子教授、张洪德教授、夏青教授说：“我们去看大佛吧。”黄梅、 杨扬、许小玲等表示赞同。他们来到巴米扬大佛面前。
黄梅导游说，这是世界上最高的立佛，位于阿富汗首都喀布尔西北的巴米扬镇东北郊不远的山崖面南处。巴米扬大佛有东、西两座，一尊造于公元五世纪，高 52.5 米，着红色袈裟，名叫塞尔萨尔，俗称“西大佛 ”，即通称的“巴米扬大佛”；一尊造于公元一世纪，高 36.5 米，身披蓝色袈裟，名叫沙玛玛，俗称“东大佛”。
两佛手面皆涂金。两尊大佛相距 400 米，远远望去十分地醒目。佛像的主体为砂岩 ，一些小的部位如手、脚和面部则由泥和干草混和物组成，并铺上灰泥表层，用木料支撑。大佛矗立的山体上 ，还雕凿了大大小小上千个洞穴、佛龛。两尊佛像的两侧均有暗洞，洞高数十米，可拾级而上，直达佛顶， 其上平台处可站立百余人。
刘傻子将说，公元前三世纪，信奉佛教的摩揭陀王国孔雀王朝的阿育王 ，在征服了 今阿富汗一带之后，自然将佛教也一并传入，所以屈指算来，一直到公元七世纪阿拉伯 人入侵、伊斯兰教取代了佛教的时候，佛教已经在阿富汗地区发展了上千年。巴米扬是 兴都库什山的重要隘口，是古代南下北上的商旅队的必经之地，也是佛教徒的朝拜之地， 曾经盛极一时。
黄梅说：“中国古代高僧法显和玄奘，都曾先后在四世纪和七世纪时在巴米扬逗留， 他们在各自的著作《佛国记》 和《大唐西域记》 中，对巴米扬作了生动的描述。巴米扬 的佛教开始衰败起于公元九世纪，主要是受到贸易旅途上变乱、异教徒入侵、蒙古人对 邻近区域的劫掠，以及伊斯兰教不准偶像崇拜的教义所影响。”
张洪德到底是考古教授，他说:“有记载的大规模破坏，前后有四次。第一次发生在 阿拉伯帝国的军队征服巴米扬期间，时间是在公元八世纪。第二次是在十三世纪初，成吉思汗蒙古大军的铁蹄踏上了这块土地，巴米扬石窟没有躲过这次战火的劫难，在梵衍那城陷寺毁后，巴米扬石窟已面目全非。第三次是在十九世纪 ，当帝国主义将战火烧到 阿富汗领土时， 占领巴米扬的英军，炮击了巴米扬石窟的两尊大佛，从此，巴米扬大佛 满目疮痍，肢体残断。另外，还有一次……”
神话专家夏青接着说：“两百年前，攻占此地的统治者，将两座佛像的脸部予以抹平。如此，原本如蜂巢般的洞穴神龛，逐渐成为牧羊人与其羊群的遮风避雨之场所， 甚至是躲避严冬的畜圈。2001 年 3 月 9 日，当塔利班毁坏两尊具有极高考古价值的巴米 扬大佛像时，似乎漏掉了另外一尊佛像。”
刘傻子教授说，长期以来，考古学家们一直怀疑存在着第三尊佛像，这是一尊卧佛，它 埋藏在被炸掉的两尊佛像之间。认为存在着第三尊大佛像的假设，来自唐玄奘《大唐西 域记》 的记载 ，他在这本日记里面描绘了位于两尊佛像之间的这尊卧佛，它大概有274 米长，体积大概是那两尊中较大一尊的五倍。
神话奥秘探索考察组来到叙利亚。这个国家，海滨、高山、森林、荒漠、河流、洞穴、湖泊、 避寒暑胜地等，构成了类型分明的生态环境，它们与各类古迹、古城，包括市场、旅馆、 老宅、手工业和传统工业等，一起形成了独特的复合型的旅游市场。游客既可以观光旅 游，欣赏大自然风光，又可以休闲旅游，体会各种传统生活方式，欣赏人文艺术，并参 与有趣的民俗文化活动。
叙利亚的地理位置，主要分为四个地带—西部山地和山间 纵谷；地中海沿岸平原、内陆平原；东南叙利亚沙漠；西南部的谢赫山峰。沿海和北部 地区属亚热带地中海气候，南部地区属热带沙漠气候，四季分明，沙漠地区冬季雨量较少，夏季干燥炎热。夏季有许多避暑胜地，比如山城布鲁丹以及海滨城市拉塔基亚等。
张洪德教授说：“叙利亚的历史遗迹众多，每年都吸引世界各地的游客前来参观。叙利 亚有着非常悠久的文化历史，多种文明在此交汇。这种文明及民族的交汇，给该地区留 下了丰富的历史遗产。叙利亚古迹众多，最著名的包括罗马时代阿拉伯半岛的首都夏哈 巴古城及布什拉圆形剧场。
刘傻子教授说，阿拉伯女皇宰努比亚时期，曾经作为古丝绸之路重要驿站的台德穆尔古城 ，以及公元前四百年斯卢格时代的阿法米亚古城等，都闻名于世。另外， 还有阿勒颇城堡、萨拉丁城堡、胡森城堡、马尔克波城堡。阿姆迪圣徒修道院、伊布拉 古城、阿姆利特古城等叙利亚历史遗迹，也十分著名。这些古迹，建于各个历史时期， 其建筑风格也各不相同。”
杨扬说： “在民俗文化方面，叙利亚也有着独特的吸引力。在漫长的历史过程中，多民族、多文化的交融使叙利亚的文化也极具特色，这也是吸引游客的一大亮点。叙利亚的老市场，也非常有名，最著名的要数哈米迪亚市场，它主要经营祖传的传统手工艺制品和民间古老工艺，有许多外国游客，专门到此挑选叙利亚土特产品，使该市场已经成为一个重要的旅游景点。总的来说，叙利亚的旅游资源十分丰富，发展旅游业的基础很好，叙旅游业具有十分巨大的发展潜力。”
夏青教授说：“倭马亚大清真寺，位于叙利亚首都大马士革老城中央，是世界著名的清真寺之一，又名大马士革清真寺。公元 705 年，由倭马亚王朝哈里发一世瓦立德·伊 本·阿布杜·马利克主持建造，这座大寺的原址，是罗马主神朱庇特的神庙，后改作圣约 翰教堂。始建于 705 年的倭马亚清真寺，是伊斯兰教最主要的清真寺之一，位于叙利亚 首都大马士革。该寺被认为是伊斯兰教的第四大圣寺。”
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