第七百零五章 众矢之的
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双龙并没有忘记在扬州城时，李靖的交代。他们直接表示，打算前往西北边陲投奔道祖真传！
一听这话，原本对于鲁妙子还有些不爽的道门来人，顿时没了脾气。
他不可能截胡想要主动投奔道祖真传一脉的双龙，以眼下大家的交情来看，根本就没有这样的必要。
这位的态度一下子和善多了，甚至还出手帮鲁妙子解除了身上的暗伤。
不过就是难以祛除的天魔真气罢了，以往道门来人可能没这实力，可现在情况不同了，他已经是准宗师强者。
就是直接对上阴后祝玉研都能强压一头，更别说鲁妙子身上没有人操控的天魔真气了，解决起来相当简单。
这边气氛良好，那边慈航静斋也行动起来了。
要不怎么说，佛门能在这时期大兴，不是没有道理的。
慈航静斋作为佛门代表，嗅觉相当敏锐。
尤其是道门有异动，立即就被慈航静斋察觉，然后迅速做出反应。
很快，慈航净斋的另一位传人，便开始在中原江湖行走！
一路所过，都是鲜花和掌声！
只是稍稍做了几件行侠仗义的事儿，立即就被吹捧成武林仙子。
总之，慈航静斋的当代传人，就是江湖最大的焦点！
不要怀疑，慈航静斋的核心传人，肯定不止师妃暄一人，就跟上一代的梵清慧和碧秀心一般。
只不过，这一代师妃暄最为出彩罢了。
其一路行走的路线，正好会在某个节点，和双龙碰上。
慈航静斋的打算很简单，不一定非要做什么事儿。
就是先看看引起道门大佬关注的年轻新秀什么样子，若是潜力真心很大的话，那就要强行拉拢过来，就和当初的宁道奇一般。
在拉拢江湖新秀方面，慈航静斋传人优势极大，还没怕过谁。
双龙并不知晓，他们已经被慈航静斋盯上。
此时他们已经离开飞马牧场，身边多了一个鲁妙子。
至于那位主动找来的道门大佬，已经和他们分道扬镳，继续向南而去。
南方，也是道门的传统势力范围！
不仅龙虎山，阁皂山和茅山都在南方地界！
天师许逊，还有天师葛洪，都是南方道门响当当的代表人物。
之前，南北道门的关系并不怎么样，不然也不会出现南北两天师并列的情况，只要脑子没有问题都看得出端倪！
眼下，北方道门为了道法西传的事儿，可是耗费了大量的人力和物力，甚至就连暗地里给佛门使绊子的事儿都停下了。
可南方道门这边，依旧是那样的情况，和以往并没有什么改变。
这怎么行？
不说别的，起码得担负起和佛门暗地里争斗的责任不是。
他也听闻了慈航静斋当代传人出世的消息，心中的不爽更甚！
每次慈航静斋传人出世，就会在很长一段时间成为整个江湖的焦点，吸引了足够的关注和好处后这才消停。
佛门白道领袖的身份，就是这么一点点积累出来的。
道门在这方面，明显就差远了，这也是没办法的事儿，总不能让道门的女观出马吧，那岂不是叫人笑掉大牙？
事实上，阴葵派传人出世的时候，之所以能够在江湖上闹出那么大声势，除了阴葵派本身的能量还有传人的本事不俗外，道门也是暗地里推波助澜了的。
话说，当代阴葵派传人好像还没有出世的消息？
有些奇怪啊，之前的阴葵派，不是都盯着慈航静斋的动作不放么？
他哪里知道，当代阴葵派传人在西北接受武道宗师教导呢。
要说阴后也是有远见，早早就安排好了心腹传人的未来。
此时的婠婠，年纪刚刚十五出头，可《天魔大，法》的修为，已经达到了十六层巅峰，只差半步就能达到阴后同意层次的第十七层。
夸张不夸张？
肯定十分夸张，起码比起阴后同年龄段要强得太多！
可眼下的世道已经不同了，准宗师强者依旧吃香，却做不到叫人敬畏了。
所以，婠婠并没有打算直接出山，而是要等到实力更进一步，才会从西北返回中原江湖搅风搅雨。
至于其同门师姐白清儿，早早就有了安排被送入了高墙大院之中。
倒是眼下的阴葵派，一时半会拿不出能和慈航静斋出山弟子抗衡的存在。
阴后祝玉研很不甘心，这不直接给贾环去了一封信，请他出手相帮。
什么叫意气之争，这就是意气之争了。
眼见慈航静斋出山弟子混得风生水起，阴后就感觉哪都不得劲。
毕竟是针锋相对无数年的老对手了，但凡还有些心气，有这样的反应实属正常，贾环也没有讥讽嘲笑的意思。
世道相对安稳，这时候主动挑起江湖纷争，并不是什么好选择。
阴葵派高手若是不亲自出手的话，私下里控制的黑手套，哪一家出面都是自寻死路，愿意为慈航静斋当代传人冲锋陷阵的江湖新秀太多了。
就是一些老牌江湖高手，看在梵清慧的面子上，都不吝啬亲自出马。
只能说，在经营江湖人脉方面，慈航静斋的手段更高一筹。
当然，贾环出手的话，事情还是很容易做好的。
这不，还没等慈航静斋当代传人和双龙‘偶遇’，西北边陲传来的消息，便轰动了整个江湖，引起了剧烈的讨论。
贾环并没有造谣生事的想法，而是将佛门两大圣僧，还有慈航静斋最出彩弟子师妃暄，同时前往天竺拜访大烂陀寺的消息放出去。
首先自然就是江湖震动了，然后佛门内部直接沸腾。
首当其冲的，便是四大圣僧所在寺院，还有慈航静斋都受到了极大冲击。
前文说过，四大圣僧之所以是佛门代表，并不是说佛门就没有其他同等级高手了，只是他们的年纪最大佛理功底相对深厚罢了。
若是其他事情，其余佛寺高僧也就睁只眼闭只眼算了。
可这次，前往天竺拜访大烂陀寺，对于佛门中人而言就是大佛缘啊。
这样的佛缘，哪个修为达到一定水准的高僧不想要？
可四大圣僧直接就把机会占了，其余高僧连听都不曾听闻，这就不能忍了，凭什么他们连知晓的机会都没有？
慈航静斋作为佛门推出来的代表，其门下最出色的传人也有机会前往天竺，这是什么意思？
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