第二十三章 开天辟地，创世造人
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“种民，真魂？”申公豹思索片刻之后，眼中浮现一丝明悟：“原来如此。”
自家人知晓自己事，地仙虽有开天辟地之力，可以自演洞天福地，于洞府界中称尊做祖，逍遥自在。
但，却抵达不了造物主的高度，因为创造生灵，最根本的要素之一，便是灵魂。
想要缔造灵魂，不说无中生有的大罗境界，最次也要金仙道行。
何谓金仙，洞察时间，空间，物质三位一体的奥秘，凝聚顶上三花，排列胸中五气，跳三界外，不在五行中，能于混沌之内开辟大千宇宙，不受任何法则影响，己身所在便是仙域，得永恒不朽道果。
这一境界，做到能量就是信息，信息就是能量，最明显的标志，便是点石成金，彻底改造物质结构，完成宇宙大一统，可以草木，岩头点化，将普通物质转换成灵魂粒子，从而创造新的种族。
地仙道果，换算成神道体系，是创世真神，星君位格，是为一方星辰君主。
天仙道果，换成成神道体系，是九重神王，星主位格，引领一方星宿河汉
金仙道果，换算成神道体系，是散数帝君，开辟三十三重微型天界，依附主天界运转。
地仙真神，只能算创世尊，金仙帝君，才是造物主。
由此推断。
元阳天帝就算证道创世真神，也没有捏土造人，斡旋造化的手段，最多具备复制人体，克隆血肉的力量。
他想要化作未来世唯一真神，造化生灵，必须保存灵魂，作为种子，在灭世之后，传承文明，延续种族。
这是一场大清洗，覆盖过去，掩埋痕迹，抹去跟脚，斩断昔日的一切因果，化身开天辟地之神圣，创世造人之祖神。
未来一切众生皆源元阳天帝，再无力量，再无气运，再无因果，可以动摇他的位格。
他即是第一因。
这种手段残酷无情，但，有效。
管中窥豹，抽丝剥茧，申公豹透过表象，堪破深处的本质，心中低语一声：“元阳帝有大格局，更有霹雳手段。”
称不上英雄，但，绝对是个枭雄。
同时，申公豹心中泛起一丝疑惑，询问道：“元阳帝手段如此狠辣，以龙气封禁灵机，让天地灵气充满惰性，再无法术施展，你们是如何延续下来，逃到这云端山脉。”
静心师太深吸一口气，回道：“菩萨容禀，其原因有二。”
“一是元阳天庭已经收编大部分道人，僧人，没有将我们这群苟延残喘的异端余孽放在眼中，只是让人间朝廷定期扫荡。”
“二。”静心师太顿了顿，不禁苦笑一声：“说来好笑，原本松散，混乱，敌对的各家各派，在元阳天庭巨大的压力之下，竟然团结起来，抱团取暖，太平道拿出自己炼体秘法，正一道拿出自己炼丹要诀，小林寺将自己药浴秘法共享，白马寺拿出镇寺之宝菩提叶……”
“我们互通有无，佛道合作，百家如一，缔结联盟，硬生生在这云断山脉扎根下来。”
静心师太惭愧地低下头，静静等待菩萨训斥，各家传承衰败成这样子，实在难入法眼，祖师看了绝对要火冒三丈。
不料，训斥声音并没有响起。
申公豹反而微微一笑，道了一声：“善。”
“道不同不相为谋，志不同不相为友。”
“志同道合，可谓……，嗯，可谓道友。”
“道统意义何在，是为传道，如今有众多道友，岂能说是衰败。”
静心师太一愣，似懂非懂，低声喃喃道：“志同道合……道友。”
继而转身，看向李易，申公豹意味深长道了一声：“李易，你先前不是问，域中四大，为何不是人大，而是王大吗？”
“道理就在这里。”
“大道路上，一人独行，几世能够登仙得道，唯有相互扶持，大道路上同行，今日你渡我，明我渡你，方能长久。”
“何谓王？”
“王者，并非一人独尊，而是建制也，各司其职，各行其道，互通有无。”
“一人独行，最多胜天半子，众人同行，方是人定胜天。”
“这便是立道庭。”
李易若有所思，沉吟片刻之后，提问道：“王者建制，各司其职，各行其道，众人同行，但，终究要有一人出来，总览全局。”
“如此以来，有人在高处，有人在低处，形成了一个宝塔，势必会出现一部分人先成仙的局面。”
“先成仙的人，还会愿意下凡来渡未成仙的人吗？他们还是我们的道友吗？”
“当然了。”申公豹一点灵光浮现，如同旭日东升，普照大地，洞彻现场每一个人的道心，驱散邪念黑暗，微微一笑道：“我不就下凡来渡你们嘛。”
“那如何成为老师这样子的仙人？”
“如何成为菩萨？”
“如何修成菩萨？！”
李易，静心师太，慧明尼姑，三个不约而同发问道
“要历劫。”
“龙气镇压灵机，无法人间显圣，故而不可外求，需向内求。”
申公豹一本正经道：“我掌灾劫之道，将其传播至人间，在气运中流转，最终修成劫仙，自性圆满。”
“灾劫之道，如何修行？”
李易求问道
申公豹没有正面回答，而是看向静心师太，提问道：“修行者修炼到巅峰，为何要渡劫方能成仙。”
这是理论中的东西，但凡是正经宗门的修士，都了如指掌。
清净派虽然衰败，但，传承没断，静心师太不假思索道：“需要雷劫来锤炼灵魂，得仙道纯阳元神，需要风劫来洗刷肉身，得无暇清净仙体，得需要火劫来焚烧心魔，得光明自在仙心。”
“纯阳元神，无暇仙体，光明仙心，三者兼具，方是真仙。”
“佛门亦是如此，有业火火莲铸就罗汉金身。”
“不错。”申公豹点点头道：“渡劫方能成仙，这一来一往，一受一乘，可以称之为报与应，因与果。”
“受到一定的磨砺，便得到一定的反馈，这便是灾劫之道，便是劫仙之道。”
“欲成劫仙，道人需历三灾九难，僧人需历六欲八苦。”
“此法向内求，无需灵机，不受龙气压制。”
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