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第五百七十二章 大乘佛教,如来佛祖

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    本打算活动过筋骨,补充好修为,便回去找大哥的吴天。

    又将计划稍稍往后推了推。

    回到小天峰,吴天便是连龙力都没理。

    便宣布闭关了。

    一有想法就落实,吴天一如既往的风格。

    大家也都明白。

    吴天取出鸿钧破碎道体。

    开始修复。

    作为一个大造物主。

    这对他来说,虽然有些麻烦,但难度却不大。

    更何况,不要看鸿钧的道体破碎厉害,但活性却依旧在,甚至还有自行修复。

    毕竟是从远古一直修炼到现在的洪荒第一道体。

    东方第一,与西方的魔祖罗睺的不死身并列第一。

    至于吴天,起初远不如他们,现在,则远在他们之上。

    他可是肉身证道的混元!

    不过道祖这具洪荒第一道体,还是很有研究价值的!

    或者说还有很多先天之秘值得好好挖掘一番。

    论强悍,自然不如魔祖魔体。

    但清净,清静,契合天地大道这一点。

    却是魔体远远不如的。

    可以说是大道,元神,最好的载体!

    吴天翻来覆去,这一研究,就忘了时间。

    而弑神已经离开了,又去找准提了。

    至于为何不去找如来。

    那是因为他觉得如来修为境界还不够高。

    不足以解决他的问题。

    准提却在听如来在人族说法讲道。

    弑神也就跟着听了。

    不仅他们在听。

    须弥山的阿弥陀佛和苦修佛道的佛陀门徒都在听。

    比起阿弥陀佛所讲佛道的晦涩高深难懂。

    如来说法,则浅显易懂,又蕴含至深佛理。

    很适合普通大众听。

    悟性浅薄者,所得少。

    悟性深厚者,所得多。

    老少可闻,男女可听。

    并且都有所得。

    都有恍然,都有明悟。

    这就很厉害了。

    须弥山的佛陀弟子或喜或悲,却是得闻如来法,得闻如来意的大彻大悟大喜大悲。

    阿弥陀佛沉默了。

    也悟了。

    他的佛道虽好,终是立意太高。

    弟子门人尚且不能悟,更何况众生?

    而当如来讲出人人可以成佛时!

    阿弥陀佛,更是心神大震!

    须弥山众佛道弟子更是如闻黄钟大吕,雷音轰鸣,犹如狮子吼!

    准提也心神大震,久久无法回神。

    弑神也是大为惊叹!

    这立意,叫一个广,也叫一个大。

    大乘佛教出来了!

    须弥山上,阿弥陀佛起身,双手合十,朝如来行佛礼礼赞:「释迦如来有真意,可为佛祖!」

    如来起身,同样朝须弥山双手合十,行佛礼,礼赞阿弥陀佛:「南无阿弥陀佛!」

    准提随之起身,同样双手合十一礼:「释迦如来佛祖!」

    阿弥陀佛认了,他也就认了。

    如来回身还礼礼赞:「南无准提佛母菩萨!」

    须弥山众佛徒佛子纷纷礼敬如来。

    这算是正式承认了如来佛祖的身份。

    阿弥陀佛开口:「尔等可下山迎如来佛祖上山。」

    众佛徒佛子却犹豫了。

    因为在他们的认知中,在此

    之前,佛,只能有一位。

    那便是阿弥陀佛。

    便是准提佛母,也只能为菩萨。

    但现在,不仅多出了一位如来佛祖。

    还要迎他上须弥山?

    那么佛教之主,当为谁?

    他们可都是阿弥陀佛的弟子门人。

    阿弥陀佛笑道:「阿弥陀佛当为过去,如来当为现在教主。」

    众佛徒佛子虽有疑虑,但还是双手合十,宣一声佛号:「阿弥陀佛。」

    然后再道:「谨遵我佛法旨!」

    众佛徒佛子下山。

    阿弥陀佛,随之也走下了十二品功德莲台。

    准提出现。

    准提双手合十。

    接引含笑还礼。

    一佛一菩萨,一道下山。

    谁都没有说话。

    因为一切都在不言中。

    走到山下,阿弥陀佛已不复阿弥陀佛,而已是接引佛祖。

    至于阿弥陀佛,说离去也好,说圆寂也罢。

    总之,已成过去。

    阿弥陀佛腾出了须弥山,也让出了教主之位。

    因为他看到了佛教大兴当应在如来身上。

    而不在自己。

    他做不到。

    准提也做不到。

    只有大乘佛教,大乘佛法,人人可以成佛的理念,可以做到。

    众生不要高,而要大,要广!

    他们不求佛道有多高,只要能成佛,能容下己身就好。

    这就是大乘,大多数人的佛道。

    而阿弥陀佛太高,他的佛法,他的佛道,也太高。

    不适合这个时代,也不适合众生。

    众生无法理解,也接触不到,更看不到成佛的希望!

    他们只想知道,我能不能成佛?有没有佛法能让我成佛!

    阿弥陀佛无法回答这个问题。

    或者说他的回答是不能。

    后面他会讲很多修佛的种种道理。

    但众生已不感兴趣,也不想听了。

    而如来却能回答这个问题。

    并且答案是:能!

    他回答是:不仅能,还人人都可以成佛!

    这一下,把惧怕生老病死的众生热情调动了起来。

    你问我有多少法?

    八万四千法。

    众生一听。

    这么多?!

    总有适合自己的一门。

    自己也总能修成佛!

    不入轮回,不受生老病死轮回之苦!

    这个时代的人,要求是很高的!

    成不了佛?谁还会去修这个。

    所以等须弥山众佛徒佛子来迎如来时。

    如来身边已经聚了很多门徒信众。

    这也与如来富态慈和,口才好有关。

    不像阿弥陀佛,一脸苦相,还干瘦,一看就是福薄命浅又穷又苦的和尚。

    而这位不同,一看就是大富大贵的。

    加之他脚下生金莲,舌绽莲花,一身佛光,通体的气派!

    一看就知道跟着他有前途。

    而不像接引阿弥陀佛,一看,跟着他,就得要饭!

    所以这佛要金装人看衣裳,一点不假。

    如来任谁一看,都是大富大贵。

    而且仅坐在那里,就给人一种踏实稳重法力无边的感觉!

    再加上,又来了这么多佛徒佛子来迎他,并且恭敬称他为佛祖!

    佛祖?!

    他不仅是佛?还是佛祖!?

    信者更信,不信者也信了。

    如来没有急着走,而是坐着不动,继续说法。

    这么一来,众人就更信了。

    况且,这眼看着就要走了。

    走过路过,可不能错过!

    所以如来在西方人族的说法弘道,一下子就打开了局面!

    三个月后,如来离开,留下一句,法不可轻传!

    听到的忽然觉得自己赚了。

    没听到的,心里也种下了一颗遗憾的种子。

    也就更向往那须弥山佛道圣地的。

    有人跟随如来前往。

    这其中有一人,金蝉之子。

    出身风蛊一族。

    是如来在西行路上遇到的。

    一路听如来讲道,一直跟到人族。

    现在又要跟着去须弥山。

    紧紧跟在如来身后。

    这是已经被深深折服了。

    或者说已经成为了如来的虔诚信徒。

    连家都不回了,父亲也不要了。

    这应该是打算出家?

    拜入如来门下!

    其实,这很有前途!

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