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崇祯十二年,左华在棉兰老岛上画了一条线。
这条线北起拉巴松,南起尹皮尔。
这条线一画,立刻让三宝颜半岛同整个棉兰老岛分割开来。
赵先兵足足在这里部署了两个营。
在东海舰队的配合下,棉兰老岛上面的各处势力,再也无法进入三宝颜半岛。
这个办法,是左梦庚教给左华的。
当初切斯来特制作了蛋糕,请左梦庚等人品尝。
借着吃蛋糕的机会,左梦庚向大家传输了一种战术。
当一块果实太过于巨大的时候,完全可以将其切割成若干部分,一块一块的吃掉,最终也能达成目的。
左华对这件事印象深刻,同时也学会了一个道理。
欲速则不达。
眼前的棉兰老岛,就是夏军面对的特大难题。
想要一口气将整座岛屿完全吞下,左华等人反复思量都觉得不可能。
于是左华就动用了吃蛋糕的办法。
先不去管棉兰老岛上面的大部分,只专注于眼前的三宝颜半岛。
在三宝颜半岛与棉兰老岛连接的最狭窄处,用足够的兵力制造隔断,附近的海面上还有东海舰队游弋巡逻。
如此一来,棉兰老岛上面的其他势力想要过来救援,根本就做不到。
陆战二师的防线能让他们撞的头破血流。
不但如此,三宝颜半岛上面的部落想要逃走也做不到。
无论是陆地上还是海洋上,全都被彻底封锁。
等待他们的命运只有一个。
以吕宋集团军的实力,只专注于对付三宝颜半岛,那完全是手拿把攥、轻松愉快。
这个办法,让夏军的进展十分顺利。
仅仅只用半个月的时间,就扫平了三宝颜半岛上面的绝大多数地方,最终屯兵于锡奥孔城下。
这座城池是苏禄国在三宝颜半岛的行政中心,聚集了最多的人口。
当夏军前来时,这里的长官早已行动起来。不但从四面八方的部落中召集战士,还向苏禄国王求援。
他满心期待着苏禄国的大军能够跨海赶来,战胜侵略者。他却不知道,国王那边已经自身难保了,根本不可能过来支援。
如是等了很久很久,一个援兵也没有等到,反而锡奥古城被彻底包围。
城中上下胆战心惊,弥漫着夏军强大的传说。
本地的部落军队已经跟夏军作战过好几次,可无一例外都以惨败收场。
无论是正面对决,还是偷袭埋伏,他们就是占不到便宜。
尽管他们拥有地利的优势,但是在更加科学的战斗方法面前,一切都是无用功。
更让他们无奈的是,夏军每攻占一地,就会将当地的部落首领和贵族全部清理,然后将缴获的土地和财富平均分配给贱民百姓。
往日里备受欺压的贱民和百姓,什么时候被这样厚待过?
他们又哪里懂得什么大道理?
立刻有许多人选择了叛变,成为了夏军的追随者。
一开始,夏国这样的做法效果还不算太明显。
毕竟这里的人都是尹教徒,而且是狂热的信徒。哪怕分得了财富,也对夏军这种异教徒充满仇视。
可是没过多久,就有许多尹教大能赶了过来,向教徒们传播经义。
这些外来大能讲述的经义,和本土有着微妙的区别,自然在一开始引起了极大的冲突。
可随着时间的进行,当地人在切身感受之下以及生活环境改善的影响下,慢慢体会到了新式经义的精髓,渐渐转变了信仰。
就连在宗教信仰的争夺上,当地的部落都彻底完败。
夏国从国内调派过来的尹教学者,不管是见识还是思想高度,都远远超出了这些原始的同行。
要是让他们去发源地那里辩经,他们或许还不能胜任。但是用来教育原始人,还是非常轻松的。
三宝颜半岛上面的贵族眼见着信徒急速流失,却没有丝毫的办法。只能困守在城中,绝望的等待着命运的审判。
城外夏军的士兵,用大喇叭不停的进行劝降。
夏军的行动只针对贵族、长官,是来解救平民的。希望城内的普通士兵和平民百姓放下抵抗,不要做贵族、长官的奴隶,陪着他们一起送死。
这样的劝降,弄得城内人心惶惶、思潮各异。贵族长官和平民百姓之间,不禁互相警惕戒备起来。
没办法,阶级的差异被夏国很好的利用了。
尤其是就在城外,那些过上了新生活的土着,更是让城里的平民百姓羡慕不已。
他们亲眼看到从城外走过的土着,竟然穿上了华美的新衣服,而且还拥有了耕种土地的新工具。
这样的新生活,谁不想要呢?
围城一共进行了二十多天,在给城内制造了足够的焦虑之后,夏军正式开始了总攻。
铺天盖地的勐烈炮火中,锡奥孔城简陋的防御根本就抵挡不住。
这座小城,哪里能跟西班牙王城相比?
光是在夏军的炮火之下,城墙就被成片的轰塌。
眼见着城池洞开,夏军士兵潮水一般涌了进来,那些贱民百姓胆子更加大了。
他们不再听从贵族、长官的命令,而是抛下了武器,乖巧的躲在了一旁。
更有一些备受欺辱的,甚至倒戈相向,朝着那些作威作福的贵族、长官动起手来。
内部的混乱,更是方便了夏军的进攻。
到了当天傍晚,整座城池便被彻底控制。
夏军果然说到做到,对城内的贱民百姓秋毫无犯。甚至还帮助他们灭火救灾,收敛亲人的尸体,抢修毁坏的房屋。
凡是在战斗中遭遇了损失的贱民百姓,夏军都会提供一些粮食作为补偿。
虽然失去亲人十分痛苦,可是夏军的善待还是让很多人放下了仇恨。
毕竟惨烈的战斗中,生死全不由人,只能怪命不好。
而对于城中的贵族和官员,夏军可就不客气了。
成串的俘虏被夏军带到城外,当着满城的人全部处决。
胡萝卜和大棒一同使用,起到了很好的效果。
那些尹教学者也跟着进城,到处行动安抚民心。
物质和精神的双重照抚之下,城中的贱民百姓们很快安定下来,平静的接受了新生活。
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